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现今，共和政府已经不是原来江淮上的小虾米。作为一方霸主〔🚥〕。现〔👉〕在〔⚡〕他〔📪〕的〔🏔〕一举一动都牵涉到四方势力的神经。首先就是这个四年计划，虽然有些地方还不〔🤞〕理〔🀄〕解比如说铁路运输。但是这一列列数字，还是太挑战人的神经了。首先是就是30万吨钢铁产量这个数字是中国宋时全盛时期钢铁〔🏌〕产量的三倍，接着就是由钢铁铺制两百公里的铁路。以及辅助的煤炭水泥巨大产〔🍣〕量〔👌〕。那〔🔜〕些〔♈〕文〔🤥〕人看到这些，无不声称这是滥用民力的恶政，他已经将程攀实行此策和隋炀帝开挖〔🦆〕大运河相比了。但是滥用民力这个词有些说道不自信了。共和现在的模式已经被世人有所了解。从定远县避祸而来的胡惟庸对〔🚫〕共和政府的制度有着了解，他对共和政府滥用民力的说法持否认态度。胡惟庸认为〔🕝〕原〔🔼〕来〔🥛〕被〔🔀〕“滥用民力”的那个民在共和领地上已经被消除了。胡惟庸认为，自古以来皆是，地方官〔😠〕代天子牧民都只是询问地方上德高望重之辈，天子征发民力，实际上是通过地方官从这些人借助力量，一旦天子取得太多，这些〔🎽〕天下的地方势力就会不支持天子。天子用民力实际上是这些地方绅缙的力量。但是〔🐨〕共〔🐸〕和〔🛠〕这〔😗〕个地方直接把地方宗族势力打倒，他们自己的官吏亲自招人手管理地方。所以地方〔📞〕上无其他势力敢向共和政府叫板，失去任何挈肘，共和官府就可以肆无忌惮的使用民力。胡惟庸的解释很快得到人的质疑，“这种〔📃〕不仁之政如何可以推行，被官府指派的小民不会逃亡和反抗吗？”胡惟庸很无奈的〔🥟〕再〔🔗〕次〔⚓〕解〔🚦〕释道：“共和御使民力是给钱的，这些钱原来是供养绅缙，现在地方绅缙倒了，这些钱〔🏨〕就被共和官府这样用了”。胡惟庸对共和政府的简单剖析在江南绅缙心头刮一阵寒风。江南士子发现世上尽然有这样收买小民〔🎬〕的方法，一想到共和政府用自己的家产和财路来驱使自己平时不屑一顾的泥腿子〔🐆〕。无〔👣〕不〔📆〕心〔😮〕中恶寒。程攀这样做在这些文人看来纯属是灭亡自汉朝以来确立的儒家道统。作为〔🥄〕文人当然要反抗，首先将程攀宣扬的土地革命这一套归类成邪门外道，至于化学和物理这些绝度正确的自然科学，这些文人倒〔🖥〕是没有反驳，也没有说自然科学是奇技淫巧，这些文人还没有像清朝脑残一样迂腐〔🚰〕的〔♑〕鄙〔🙁〕视〔🥋〕这些能炼钢造炮有关于国家武备的学科。 现在唯一流离与两大实力之外的就是浙〔😼〕东的方家军了。方家军现在北边是杭州湾，杭州等元军地盘在共合军面前小心翼翼时刻防范，自从上次成就了方家军的那次战〔👀〕歌飘扬的大战后基本上只能在两大反贼之间勉强存活了，而在方家军南面就是福〔📋〕建〔🔲〕这〔🙎〕个〔⤵〕多山只省，元军势力很小，只有在西边江西的元军才对他们造成威胁，但是江西的元〔☔〕军还得防备在其上方的共合军，所以现在方家军很惬意，敌人都给共合军挡住了。现在已经有地方绅士开始投奔他们了。方家现〔♓〕在已经是浙江的实际控制者，而聪慧的方国珍在几个兄弟中威信最大，成为了方家〔📍〕军〔🚦〕的〔🗑〕唯〔🧚〕一指挥官。再投奔方家军的绅缙中一位从安徽出来的人得到了方家军的重用。 莫日〔🎙〕根最先得知共合军造反的消息后，迅速组织部队但是共合军的速度更快，程攀这些年是知道莫日根的变化的，程攀对此高度重〔🐍〕视，程攀决定要在这次战争中，让莫日根这个好学的孩子哭出来。五万共和军直接向〔🙇〕北〔👼〕直〔☝〕扑〔💇〕莫日根的地盘。 一旦被敌方军队抓住这个空档，一只骑兵突进在里面大规模破坏，不〔🔗〕仅会延迟新占领地秩序建立，而且整个后勤线都要受到威胁。所以现在程攀只决定占领目前相当于后世整个安徽省面积地盘〔✏〕。小日本那种三个月席卷全中国的战略计划程攀不敢制定。玩脱了就不好了。 于是第〔🕧〕三〔🐬〕天〔🎶〕连〔🔞〕骑兵的遭遇战都少了起来共合军开始不受任何骚扰的大步前进。四周众多的元军〔🔧〕在几里之外和共合军保持若即若离的状态。现在四周所有元军都不打算硬拼这个两万多人共合军的硬骨头，也不愿意撞海边〔😯〕受舰炮保护的共合军的霉头。而是准备掐断其间两只军队的粮道让共合军自行退〔😸〕去〔📐〕。但〔🥂〕是〔🦒〕程攀这个作弊器会让他们死不瞑目的。 程攀试了试将太阳之力的力量输入圣火令〔🕑〕中〔🔟〕，引起了圣火令中的力量激烈的反抗。圣火令中的神秘力量是经过明教历代持有者的真气灌透，结合明教众徒的信仰祭拜所〔🔕〕产生的。而程攀输入太阳之力的过程中，被这股力量中的精神力量所影响。圣火令中〔🚳〕似〔👬〕乎〔🚎〕有〔😛〕一个魔音在程攀耳畔响起：“加入我，投入我，在火焰中永生”。已经初步明确道心的程〔🥀〕攀〔🎓〕虽然在这种魔音下有影响但是还是可以保持一段时间的清醒，在这段时间内程攀开始用太阳之力与圣火令中的力量进行争斗。一个小时后程攀感到有些顶不住了，脑海中闪过自焚的念头后切断了自己与〔🐢〕圣〔🐂〕火〔🖱〕令〔🎣〕的联系。在和圣火令的争斗中，程攀的精神力消耗的很快。在每次断开之后程攀都觉〔👾〕得〔👀〕自己很困，在一觉过后，程攀恢复了。由继续与圣火令的神秘力量争斗，在这一次次过程中，程攀的精神力开始增长，对太阳之力的控制更加精细了。而在圣火令中原本的火焰力量在没有外界能量的支援下开始〔⛎〕变〔🏣〕得〔⏰〕颓〔⚽〕势起来，在程攀所在的地方下，唯科技论的正统大道横行，根本没有信仰明教的人为〔📏〕圣〔🤓〕火令的火苗力量提供信仰之力。圣火令中原本的力量逐渐减小，而太阳之力鹊巢鸠占，大量的太阳之力在程攀不断的输送下再圣火令中开始占据主导，在此过程中程攀开始觉得圣火令和自己的联系变得紧〔♓〕密〔🛋〕起〔🏄〕来〔😧〕。照这个速度两个月之后太阳之力将完全消灭圣火令中原来的力量。 第二日淮河会〔🛃〕战〔🐈〕正式开始。共合军四万人的步兵集团士气高昂的开赴战场。于此同时元军也到达了战场。看着人数远少于己方的共合军，元军上下回复了一丝战胜的信心。元军最高统帅贾督师由于昨日心中留下了阴霾，所以〔📽〕有〔✏〕一〔🌎〕点〔🏰〕心不在焉。正午很快就到了，元军庞大的骑兵群已经准备好了冲锋。但是打仗的套路〔📛〕已〔🥥〕经被共合军改变了，八百门火炮开始发言向两公里外的敌军实行炮击，这么庞大的炮群已经和原时空1870年色当战役中的普鲁士相当了。 对于共合军这次史书上没有的完全不符合常理的攻击方式，元朝上下突〔🏩〕然〔⤴〕发〔🍄〕现〔🤑〕他们在北中国上下上千里的兵力调动完全成了无用功，没有人认为这是一场海贼〔🐨〕式〔💡〕的劫掠式骚扰，一个万人骑兵队的迅速覆灭让元朝上下万分紧张。一个个公文向四面八方传去，都是一个意思“勤王救驾”。全中国上下都被共合军这一动作吓到了。通过海运千里奔袭，发兵千里兵临敌国首都城〔🏮〕下〔🎽〕。怎〔✏〕一〔😊〕个“牛”字了得。 但是江南文人很快就被程攀推出的禅让制再次震惊了，程攀根本没有〔🏼〕将〔🤶〕权利移交给子孙的打算，而是交给经过从基层一步步上升而来的能吏。这些旧文人虽然认为程攀体系的官员不通文雅是粗鄙之人，但是也不得不承认他们是能吏。将地方管理的井井有条就是能吏明证。 “嘣，嘣〔🌾〕，嘣〔🃏〕”一〔🏌〕声〔🐷〕声炮响从元军的大阵中响起，几十颗实心弹将一只农民军的阵线打出一个缺口，接〔🌓〕着〔🈵〕元军的骑兵从中央突破，将原本就惊恐万分的两千多农民军打散。随着这场小战争结束，北方的成规模的起义军基本被扑灭。元朝再次掌控了华北。